持竿钓鱼对司马迁影响
只能有两种解释：一 ，司马迁取材于道听途说 ，不足为信；二，司马迁拍脑袋凭空臆想出来，不可信。其实 ，司马迁在这么写的时候 ，他自己也很不自信，所以 ，在行文时 ，他埋下了一处伏笔——“至大期时，生子政 ” 。这里的“大期 ”是什么意思呢？《史记集解》：徐广曰：“期 ，十二月也 。”《史记索隐》：徐广云“十二月也”。
但《史记》中并未说明姜太公钓鱼用的是直钩 ，想必司马迁也认为这是不可能的。只是在后世传说中才出现了这样的细节 。民间传说对这个细节的强调，正表现出一般人对姜太公可能是无意间钓到的大鱼——皇帝的赏识以及由此带来的权位富贵的艳羡 。唐代诗人李白就是这样。 他在《鞠歌行》里说：“朝歌鼓刀叟 ，虎变磻溪中 。
您老人家赚钱虽少 ，毕竟还能吃饱 。我年纪轻轻，虽然持竿钓鱼 ，常常还要挨饿 ，实在可怜！说完，韩信一阵心酸。那漂母见韩信少年落魄，形容憔悴 ，饿得可怜 ，便把自己带的食物分给他吃，一连数日 ，天天如此 ，韩信大为感动 。
出自《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂 ，有一母见信饥 ，饭信，竟漂数十日 。 ”又：“信至国 ，如所从食漂母 ，赐千金。 ” 典故：韩信出身贫困，父母早逝 ，没有别人可以依靠 ，只好每天到河边去钓鱼，用鱼来充饥 。有一天，韩信碰到一个老婆婆 。老婆婆见他饿得骨瘦如柴 ，面无血色 ，便把自己的饭分一些给他吃。
这件事因为在《庄子·秋水》篇中也有记载，司马迁的叙述可能就是据此而来 ，因为《庄子》中的故事往往只是他为了说明道理与思想编撰出来的 ，所以，这故事本身未必可信 。但这故事很美 ，即使不是客观的历史事实 ，也是庄子的主观事实——是他的心灵真实的反映 。 庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉。曰：“愿以境内累矣。
这时庄子正在濮水边钓鱼 ，但不是像姜太公那样垂而不钓 ，专 等君王来请他 。 听完了使者们一番苦口婆心的劝诱，庄子依然持竿凭钓 ，根本没有回头 ，说：“我听说楚国有只神龟，死了已有三千多年，被盛在竹篮里 ，盖着麻巾 ，当作珍贵 的物品安放在宗庙的大堂之上 。
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